• 网络盛传一种所谓十大神兽的“草泥马”
    以前《世界那么大》介绍南美洲的时候见过,那是一种放养在高原上的牲畜
    原名alpaca,日语直译也叫アルパカ,中文意译叫羊驼
    羊驼毛很受欧洲时装设计师的青睐,做成上等羊驼绒价值连成

    为什么羊驼叫做草泥马?
    用粗俗的国骂谐音给这种憨厚温驯的生灵命名,原本我有点气愤,直指这叫羊驼!
    有些人明知道网络误导仍跟风呼应,说我较真了,太不上道
    有些人从来没见过,就如此被误导

    一旦泛滥传播,即形成所谓“集体的反智”
    反智变成主流,也不怕被外国人耻笑,好端端一种生灵在中国有如此污名,以为这是中国式思维的重大特色
    人家安徒生童话《国王的新衣》已经讲过。国王明明是裸体,整条街上的国民都假装看见了国王身上的那件隐形新衣,大家一起发出赞叹
    所谓不较真,与时俱进随波逐流,就是那条街上围观的国民发出的赞叹声

    到后来再想想,羊驼永远也不知道自己被叫做羊驼
    所有的名字,都不过是“人类”这一物种给它安上去的
    它继续享受着高原的牧草,了望长空的万缕青云


  • 妙高山因其美丽的姿态被称为越后富士
    新泻县妙高市至今仍保留着上杉景虎走上末路的鲛尾城郭遗跡
    景虎逃出御馆后,前往鲛尾城。却遭到谋反,相传他自尽于此
    鲛尾城下的胜福寺内,为纪念26岁英年早逝的景虎而修建了祭祀碑供奉
    曾经席卷越后全土的战乱,于景虎去世两年后平定


    虽然《天地人》主角是直江兼续,歌颂他以爱与义挂帅的人品,但我怎么就觉得他小人一个呢?
    虽然真相已经难以再现,但是支持景虎一方的都是上杉家老臣,而支持景胜的都是想发围的上田众,所以景胜上台的疑点很多
    虽然在直江信纲死后景胜扶上了直江兼续,仍是上衫家的主子搭配直江家的“管事”这样的组合,但是影响远不及第一代上衫谦信和直江景纲
    御馆之乱落幕后,上衫家不久也没落了

    如果不是小人直江从中作乱,搞金元外交把武田胜赖拉了过去,一下子把景虎的后台抽掉一半
    如果武田支持景虎上位,上杉家不会损失绝大部分猛将,不会自家人打自家人掏空了最强战力的上杉主力军
    如果景虎上位,北条,武田,上杉三家一时同盟,织田不敢贸然东征,上杉家就不会灭亡
    当初景虎依赖的北条家在武田象征性出兵又象征性退兵后终于出兵援助,但很快兄长又退兵了。三郎最终也被北条家抛弃,所以景虎是在众叛亲离的落寞与失意中死去的,想想,也觉得凄凉



  • “邕州溪峒深山有鸩鸟,形如鸦而差大,黑身红目,音如羯鼓,唯食毒蛇。”

    传说鸩的羽毛上沾满剧毒,以其羽拂之于上等好酒,酒色香味不变,而鸩毒尽入
    于是有人用它的羽毛泡出来的酒毒死了自己的君主,亦就是世人所谓的——鸩弑
    也有人赐鸩酒予自己最爱的女人,于是玉环隆基活生死别兮
    难怪毒蛇谓曰:世人皆毒子矣

    也曾有位屈原同学写:见有娀之佚女,吾令鸩为媒兮
    大夫果然用情至深,连鸩之邪恶也不惧而令其为媒
    不过大概鸩自己也很委屈,不就偶尔贪嘴食食毒蛇罢了,便被世人冠上毒禽之称
    若论毒,可有毒过世人之心?
    梁冀可鸩君,胤禛可鸩父,曹丕可鸩妻,则天可鸩子
    还有什么不能鸩?

    鸩之毒乃完完全全的传说,所以未找到其药用
    若有药用,想必是作为各位同学谋杀、赐死的居家必备之上品罢


    断肠草

    话说杨过在绝情谷将半粒绝情丹扔下悬崖,身上的情花之毒,竟然为断肠草所解
    金庸先生说,绝情可解情之毒
    而情到绝处,惟有肝肠寸断,方能解得

    传说中“神农尝百草,死于断肠草”
    只是这断肠草的学名不再柔情似水,响当当地,它叫“雷公藤”
    毒性自是不如传说中的断肠如此夸张,倒也致使肠粘粘而腹痛不止

    断肠草同学可活血化瘀,清热凉血,消炎消肿,是关节型脓疱型银屑病的首选药
    不曾想到,它还具抗肿瘤活性
    还可治疗肾小球肾炎,狼疮性肾炎,肾病综合症等肾脏病
    此谓以毒攻毒,是也


    鹤顶红

    鹤顶红并非丹顶鹤头上那块红红的肉,鹤的肉、骨和脑都是滋补增益的药

    古时候的人们所说的“鹤顶红”,其实是红信石
    红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物
    绕了这么多弯,其实鹤顶红就是砒霜未加工提纯前的粗产品

    如果懂得中药,则可以出这样一道类比题目:“鸦片:海洛因=?:?”
        答案就是“鹤顶红:砒霜”

    砷的作用机理,在于进入体内后阻断细胞内氧化供能的途径,使人快速缺少ATP供能而死亡,和氢氰酸的作用机理类似
    至于鹤顶红为什么叫这个名字,源于传说古时为官者将它藏在红顶朝冠中,必要时用于自杀
    此大毒之品,一般药用作外用研末撒敷,或入膏药中贴。内服入丸散刘,每日0.003-0.009克,不能过重,且不可久服


    孔雀胆

    孔雀胆是上古剧毒,世人只闻其名,然而无人得识
    它和鹤顶红还有碧蚕蛊合称中国三大奇毒,而孔雀胆更是位列三者之首

    自古相传孔雀漫步于毒草之中,以毒草和一切的毒虫维生,故有「其胆毒人立死」之说
    其实孔雀的胆汁主要含有胆酸、胆盐、胆色素等成分。其中鹅去氧胆酸是胆汁成分中的一种主要胆酸,具有溶解胆囊结石及祛痰镇咳功效,目前临床用以治疗胆固醇结石及支气管炎

    所以人们推断孔雀胆也是矿物
    应该就是胆矾(CuSO4·5H2O) 五水合硫酸铜,色翠蓝,用于消毒使用,极易溶于水固不能制成宝石

    由此可见,一味孔雀胆毒性天下一,八步断肠确可信
    然的确是药三分毒,毒亦三分药,相传南国孔雀胆能解蛇毒

    PS:武侠小说中动不动就拿银针煞有介事地判别酒水食物是否有毒
    其实,这也是没有科学依据的。能与银发生化学反应使其变黑的是硫
    新鲜的鸡蛋黄中含硫多,能很快使银针变黑,但鸡蛋黄无毒;
    而氰化钾、氰化钠、有机磷农药、砒霜等众多剧毒物因为不含硫,银针放入其中不会变黑


  • 新潟県上越市
    天正6年(1578)、上杉謙信の死後、景勝と景虎が家督相続を争った「御館(おたて)の乱」が起こりました。
    春日山城の北東に位置する御館跡。かつて周辺には、京の都を模した街並みが広がり、越後府中の中心地として栄えていました。
    上杉家の庇護(ひご)を受けた居多(こた)神社は、当時景虎側に味方したため、景勝軍の攻撃にさらされたと伝わります。また、居多ヶ浜はその激戦地となりました。

    新泻县上越市
    1578年上杉谦信死后,景胜和景虎围绕继嗣之争爆发了“御馆之乱”。
    御馆遗址位于春日山城东北,周边遍布模仿京都布局的街道,作为越后府中中心而繁荣一时。
    担任上杉家庇护的居多神社,因为战时站在景虎一方,而受到景胜军的攻击,居多滩更变成了激战地。家臣的分裂,动摇了上杉家存亡的根基。

    前往御館遗迹(御館公園)       JR「直江津」下车、徒歩10分


    谦信死后,直江宣布假遗嘱“家督由景胜继任”,另支持景虎的家臣深深不愤
    猛将柿崎自行刺杀景胜不遂,兼续怀疑景虎指使,要没有反意的景虎谢罪
    谦信葬礼当晚,兼续带兵占据春日山城本丸

    景虎以为景胜驱逐自己,拥护景虎的家臣聚集为出战作准备,内乱一触即发
    景胜扬起先主的「毘」字旗应战,本丸占尽地理优势,景虎本阵移到御馆,华姬和仙桃院誓死同行
    景虎军切断了城镇和春日山城的主干道,另景胜军断粮
    景虎请兄长北条氏政派援军。武田胜赖接到北条的密函,领3万兵逼近信浓国交界
    兼续向春日山城西郊桑取村的草寇求援,护送兵粮
    景虎攻进春日山城,放火烧景胜宅邸
    景胜警戒北条军从上州入侵越后,令两位家老回上田坂户城防守
    兼续为打破僵局,出使武田家重臣高坂昌信,上杉家让渡信浓上野领土为条件,请武田军退兵
    高坂死去,武田胜赖再次向越后国境进兵
    兼续再次出使,献上信浓上野领土和黄金,使多年的宿敌上杉和武田正式结盟(越甲同盟)
    景虎的援军北条氏领2万兵逼近越后坂户城,强降雪阻当了前路
    武田胜赖向景胜派出援军,景胜军的劣势逆转
    景胜总攻御馆之前,要求交出妹妹华姬和母亲仙桃院,景虎拒绝
    重臣猛将北条被刺杀,仙桃院劝降景虎
    景虎决定服从景胜,把道满丸交出做人质
    道满丸被暗杀,景虎作最后反击,景胜大军开始进攻御馆
    景虎和华姬逃出御馆,逃亡至妙高山鲛尾城,城主叛变,双双自尽



  • 神奈川县小田原市 箱根町
    战国时代统治关东的北条氏从这里起家。小田原城拥有当时最大规模的战壕,至今仍向世人诉说着它的威容。上杉景虎是北条家第三代家督之子,日后过继为北条幻庵的养子,成为其继承人。
    箱根町是日本屈指可数的温泉胜地,早云寺是北条家族的菩提寺,景虎幼年在此居住。从名门北条氏辗转到上杉一族的景虎,终究被命运所作弄。

    前往早云寺
    箱根登山铁道「箱根场本」下车、徒歩15分


  • 新泻县上越市是战国时代越后的政治中心,和京都的贸易往来而繁盛一时。
    春日山位于距离海岸约2公里的内陆。19岁的上杉謙信成为了春日山的城主。他在此走完了49年的人生路,城内的不识院供奉着谦信身披甲胄的英姿。本丸的背面,守城备用的水井,至今仍水量充沛。
    位于春日山脚的林泉寺是謙信少年时代修行的寺院。在那里培养的“义之精神”,后来由景勝和兼続继承下来。寺内保留着谦信的供养塔。

    山形县米沢市,关原之战以后进驻米沢的上杉家,建成了现在城池的基础。古城遗址附近的上杉博物馆内,收藏着多件上杉家的家传之宝。
    《洛中洛外图屏风》是安土桃山时代的代表性画家狩野永德的作品。屏风描画了京都名胜和百姓生活色彩斑斓栩栩如生,天正2年(1574),对上杉谦信的势力有所顾忌的织田信长,为巩固双方和睦关系以此送赠给谦信。

  • 2009-04-30

    信長流教育 - [自修自学]


    後継ぎは特別扱い 子どもの時から序列をつけよ

    後継者育ては他人に任せるな 自分の背中を見せて学ばせよ

    裏切り者に情けは無用 戦国の世の厳しさを知れ

    見た目だけの器用者など もっとも愚か者
    他人が予想もできない オリジナルの判断をせよ

    生への執念 命だけは助かれ

  • 2009-03-26

    问孝 - [自修自学]

    子夏问孝
    子曰,色难
    有事弟子服其劳
    有酒食先生馔
    曾以为孝乎